В
культуру каждого народа входят созданные им игры. На протяжении веков эти игры
сопутствуют повседневной жизни детей и взрослых, вырабатывают жизненно важные
качества: выносливость, силу, ловкость, быстроту, прививают честность,
справедливость и
достоинство.
Русские народные игры имеют многовековую историю: они
сохранились до наших дней со времен глубокой старины, передавались из поколения
в поколение, вбирая в себя лучшие национальные
традиции.
Помимо сохранения народных традиций игры оказывают большое влияние на воспитание характера, силы воли, интереса к народному творчеству у молодежи и развивает физическую культуру.
С древнейших времен до нас дошли
сведения об играх с мячом.
В древних русских летописях есть
упоминание о народной игре - лапте. Да и среди предметов, найденных при
раскопках древнего Новгорода, обнаружено немало мячей и сама лапта (палка-бита),
давшая название игре. Значит, более тысячи лет живет эта игра в
народе.
Еще во времена Петра I лапта была любимейшей
молодецкой забавой. Следует отметить, что лапта - не только русская игра. У
разных народов мира есть много родственных игр. Они имеют свои правила и
называются по-разному: у англичан - крикет, у американцев - бейсбол, софтбол, у
кубинцев - пелота, у румын - ойма, у финнов - песа палло, у немцев - шлагбал.
Норвежские археологи при раскопках находят биты для игры в лапту, которая у
викингов пользовалась успехом.
Старинная славянская игра. Её история насчитывает несколько
веков. Упоминание о городках можно найти и в сказках, и в старинных легендах, и
в документах, относящихся к истории Древней Руси. Эта игра была излюбленным
физическим упражнением А. В. Суворова, В. И. Ульянова (Ленина), И. В. Сталина,
М. И. Калинина, К. Е. Ворошилова и ещё многих выдающихся деятелей отечественной
науки и культуры.
- ЗАБАВЫ -
На вершине холма строится потешное укрепление из брёвен, сучьев, а
зимой из снега (городок). Женщины и девушки, защитницы городка, находятся внутри
«крепости». Мужчины, разделившись на «всадников» и «коней» (в середине века кони
были настоящие), начинают приступ. Их задача разрушить укрепления и, пробившись
сквозь строй защитниц, захватить знамя. При этом необходимо удержаться на
«коне». Если «всадник» падает с «коня» или же его стаскивают, то он больше
участия в игре не принимает. Задача женщин - не дать захватить знамя. Для этого
они используют средства весьма внушительные: палки, обмотанные шкурами, набитые
соломой мешки, а зимой ещё и снежки. Игра продолжается до тех пор, пока мужчины
не захватят городок, или не откажутся от мысли это сделать. Как правило, игра
затягивается на долго, ведь идущих на приступ ожидает награда: тот «всадник»,
который сумеет завладеть знаменем, имеет полное право перецеловать всех
защитниц.